佛門總堂簡介
從創立緣起、修佛理念到未來願景，呈現佛門總堂一路走來的初心與方向。
啟發靈性・教化人心・淨化人性
第一章・沿革
林老師，嘉義市人，出生於辛亥年二月初二子時。母親臨盆之際忽見祥龍現雲端與觀世音菩薩法像，隨即嬰孩即入世，即今日佛門總堂創始人林老師。於戊寅年十月初一晚上子時點，應觀世音菩薩南無阿彌陀佛轉化詳加教導，靈門頓開，而啟發靈性、教化世人、導引眾生。
為應世俗需求，創立草堂於嘉義市民生南路，為眾生解惑。而後，為應眾徒修行上之需要，於八十九年成立玉蓮堂；但在短短時日間，門生日益茁壯、增多，場地不敷使用，為應現實際需求再度尋覓它處，于九十一年五月在嘉義市蘭州四街成立瑞蓮佛堂。
現今，師生們齊為世俗眾生努力，為弘揚佛法、發展世間的福慧聖財，期望在未來能成立「佛門總堂」之道場，發揚佛法、扶持眾生。
第二章・修佛
一切眾生歸於佛門，佛門並非宗教，不屬於佛教、道教、基督教或任何教派。佛門乃是佛法與佛心之結合，亦是五教歸一；佛乃是菩薩界之上，因此，佛便是佛門。
佛門修行，我們不但要有「內在」的開發修心；我們同時也要有「外在」的開發修法。內在的開發就是開發我們的心地；外在的開發就是開發我們的法界。佛門百千法門中，「發心」最為重要。發心就是開發我們的心地。佛門將「心」比喻為「田」、為「地」；田地不開發，如何能播種？心地不開發，如何長養菩提？
慈悲是淨化、昇華的愛。人與人之間，如果能換個立場，人我對調，為對方著想，就能興起慈悲的念頭。一念慈悲可以化除貪欲，一念慈悲可以化除瞋恨，一念慈悲可以化除驕慢，一念慈悲可以化除怖畏。
菩提心不是一時的情緒，而是從生活中點滴的受持奉行；菩提心是不放棄一個眾生，不輕視一點小善；菩提心是以佛道為依歸，以真理為法侶。
佛門就是要帶給眾生佛法，尤其是歡喜的佛法；是要讓每個人能夠改善自己，從煩惱的枷鎖中解脫出來，享受人生的歡喜；從物質和自我的束縛中解脫出來，享受群我共生的喜悅。修持並非天職、天命，亦非神職，而是修心、修靈自晤佛法。要視個人修持佛法佛心，而自心悟得佛語、佛字；佛語並非天語，佛語乃是界於天語之上，無邊無界交流溝通工具。
第三章・展望
於成立佛門總堂之近程展望目標，為圓滿一百零八位佛門弟子共同修持濟世，並興建佛門總堂各方面之軟硬體設備，此仍需十方大德共襄聖舉。以期我們個人，從做好一個「佛門會員」，繼而建設「佛門人家」，接著發展「佛門社區」，到最後創造「佛門淨土」。
遠程展望目標，希望借以興辦教育機構及醫療體系來弘揚佛門，教化人心、淨化人生，希望人人真正做到：發展人性的真善美；發展世間的福慧聖財；發展人際的和樂敬愛；發展未來的生佛合一。發展，乃即時行動，期能早日圓成。
